A bosszúról általában
Zsoltár 94, 1-7;
2 Kelj fel, a föld bírája, fizess meg a gőgösöknek tetteikért!
3 Mikor örvendeznek már a gonoszok, Uram?
Meddig örvendeznek a gonoszok?
4 Felhördülnek és gonoszat beszélnek,
minden gonosztevő dicsekedni fog?
5 Eltapossák a te népedet, Uram!
Elnyomják vagyonodat.
6 Megölik az özvegyet és a jövevényt,
Megölik az árvát.
7 Azt mondják: Az Úr nem lát!
Jákob Istene nem veszi észre!
Ezek az első versek a bosszúról szólnak, és szeretnék veletek együtt elgondolkodni a "bosszú" kifejezésen.
Az emberek gyakran túlságosan megkönnyítik a dolgukat, és félresöprik a kérdést egy ilyen mondattal: "Nem bosszút állni kell, hanem megbocsátani". félre.
De gondoljuk át együtt a dolgot.
Először is, láthatjuk, hogy van valami vonzó a bosszúban.
Sok filmben a gonosz a végén megkapja méltó büntetését. Megverik vagy megölik, a közönség pedig (belülről) lelkesen kiabálja: "Igen, adjatok neki!".
Ez a cselekménymotívum olyan sok filmben jelenik meg, hogy arra lehet következtetni, hogy a közönség valami ilyesmit szeretne látni.
A legtöbb esetben a gonosztevőt olyan gonosznak ábrázolják, hogy a néző aligha kívánhat mást, mint hogy a gonosztevőnek a végén meg kelljen fizetnie gonosz tetteiért.
A nézők ilyenkor "bosszút" követelnek a filmben szereplő gonosztevő minden gonosz tettéért.
De még akkor is, ha az ember minden nap azt olvassa az újságban vagy a hírekben, hogy letartóztattak egy korrupt vagy bűnöző politikust, nem mindig tudja megállni, hogy ne érezzen némi örömöt.
És még néhány emberrel is, akivel életünk során találkozunk, néha bosszúálló gondolataink támadnak. Ó, bárcsak tudnánk... néha azt is: Ó, bárcsak...
A "bosszú édes" mondás a legtöbb ember fejében igaznak tűnik.
De miért is van ez így?
Ez csak egy kulturális dolog, mint a vérvád, ami még mindig létezik bizonyos területeken?
Más szóval: például egy ismerősöm vagy szomszédom bosszant vagy bánt, és nem tudok ellene tenni semmit. De egy ponton túl van az ügy.
Mit nyernék, ha valami történne ezzel a baráttal vagy szomszéddal, vagy ha bosszantanám vagy bántanám őket?
Az a dolog, ami akkor történt, akkor is megtörténne, és semmi sem változna.
A bosszúnak ritkán van köze ahhoz, hogy valahogyan jóvá tegyük az anyagi kárt, gyakran csak a bosszú kedvéért hajtjuk végre; valahogy vissza akarunk vágni a másiknak.
Miért? Honnan ered a bosszúvágy? Milyen indítékok állnak mögötte?
Először is megnézhetjük zsoltárosunk indítékait.
Voltak tehát emberek (4. v.), akik szemtelenül beszéltek. Ugye jól megérthetjük a zsoltárost? Ilyen szemtelen típusoknál az ember legszívesebben .... nos, ez nem helyes, de még itt is megérthetjük valahogy a zsoltáros bosszúálló gondolatait.
De ez még nem minden: terrorizálják Isten népét - beleértve a zsoltáros honfitársait is -, és ami még rosszabb, a gyámoltalanokat: özvegyeket, árvákat és idegeneket.
És ezen igazán fel lehet háborodni.
Még manapság is forrnak az indulatok az ilyen bűncselekmények, különösen a gyermekbántalmazás miatt, és néha még halálbüntetést és önbíráskodást is követelnek.
Ezt meg lehet érteni, különösen, ha magának is vannak gyerekei. Nem igazán tudom, hogyan reagálnék, ha valaki az én gyerekeimmel tenné ezt.
Ha megnézzük a példákat, rájövünk, hogy a bosszúnak különböző típusai és indítékai vannak. Az olvasott zsoltárból két dolog derül ki:
- Az elkövetőnek meg
- kell fizetnie tetteiért. Valahogy mindenkinek van egyfajta igazságérzete, amely azt mondja, hogy aki gonoszságot követ el, annak meg kell fizetnie érte.
- Azzal, hogy bosszút állunk az elkövetőn, a meglévő igazságtalanságokat is meg kell szüntetni. Erről szól a 3.4. v. is.
A zsoltárban, amelyet fentebb olvastunk, ez a 2. versben szerepel.
Ez a két pont valahogy pozitívan és értelmesen hangzik.
De ... Ez a bosszú édes?
A bosszúról szóló gondolatoknak ritkán van közük az észhez és a logikához, hanem általában a sértett büszkeség, a féltékenység, az irigység vagy a fanatizmus okozza őket.
A sértett büszkeség vagy féltékenység egy olyan ősi motívum, amelyet az irodalomban gyakran leírnak. Például egy férfi választ egy nőt, és elutasít egy másikat, aki aztán valamikor bosszút áll, vagy fordítva, egy nő választ egy férfit, és elutasít egy másikat, vagy valaki megcsalja a párját - számtalan példa van rá.
Ezt a Példabeszédek könyve is leírja (Példabeszédek 6:32-35):
A szöveg nem mondja, hogy a becsapott személy, azaz a bosszúálló személy viselkedése helyes, de a becsapott személy gyakran így viselkedik. Ilyenkor már nem akar logikusan és racionálisan gondolkodni, csak bosszút akar állni.
Tekinthető ez pozitív vagy akár igaz bosszúnak? Nem hiszem, de természetesen az itt leírt házasságtörés ugyanolyan súlyos bűn.
Vagy egy egyszerűbb példával élve: egyikünk lehúzza a másikat, a másik pedig várja a lehetőséget, hogy bosszút álljon.
Ez az ő joga, ahogy néha hallani lehet?
Néha előfordul, hogy az egyik fél úgy érzi, hogy átverték, a másik pedig nem tud róla. Ilyenkor még nehezebb a helyzet.
Aztán ott van a fanatizmusból fakadó bosszú, például amikor a Jézusra áttért muzulmánokat megölik honfitársaik, ahogyan az gyakran megtörténik az amúgy is mérsékelt Szaúd-Arábiában.
Egy döntést vagy egy bizonyos életmódot a saját hit elleni támadásnak tekintenek, és akkor bosszút állnak.
Saul semmi mást nem tett, mielőtt megtért Jézushoz (ApCsel 8:3):
Az emberek nem tettek senkinek semmit, de amit mondtak és éltek, az a felsőbb körökben kihívást és támadást keltett, és a fanatikus és készséges segítők készen álltak a piszkos munkára.
Foglaljuk össze még egyszer:
A bosszú egyéb indítékai a sértett büszkeség, a féltékenység, az irigység vagy a fanatizmus.
És még ha a bosszúállás egyes gondolatait pozitívan akarjuk is magyarázni, fel kell ismernünk, hogy életünkben a bosszúállás gondolatainak 99%-a valójában ezekből a rossz indítékokból fakad.
A bosszú gondolatainak kezelése
Hogyan kezeljük a bosszú gondolatait az életünkben?
Megbocsátás
A megbocsátás minden bizonnyal kulcsfontosságú; ezt már az elején említettem. Nem akarom túlságosan megkönnyíteni magamnak, de a megbocsátás továbbra is nagyon központi kérdés.
Amikor bosszúgondolataim vannak, csak a másik ember bűntudata van előttem, és elég bűntudatom van a sajátomból is.
A Máté 6:12, az Úrangyala verse mindent elmond:
Néhány verssel később Jézus még tovább megy (14-15. v.):
Elég egyszerű, nem igaz?
Ó, könnyű megbocsátani, ha a másik ember tévedésből tett velünk valamit.
Hé, ez megtörténhet.
De mi a helyzet azokkal az emberekkel, akik makacsságból vagy akár szándékosan ártanak nekünk?
Meg tudunk-e nekik is bocsátani? Ez nehéz és fontos lecke, amelyet mindenkinek személyesen kell megtanulnia. Nem számít, milyen gyakran halljuk, hogy "meg kell bocsátanod a másiknak", ha személyesen érintettek vagyunk, akkor ezt magunknak kell megtanulnunk.
Add
Életünkben a bosszú gondolatai gyakran nehezteléssel társulnak; nem felejtjük el, mit tett velünk a másik ember.
Vannak, akik csak a bosszújukért élnek. Az ezzel foglalkozó filmekben időről időre felbukkan a "Csak a bosszúm gondolata tartott életben" mondat.
Még ha a filmekben a helyzetek gyakran túlzóak vagy egyoldalúak is, a filmek elsősorban akkor sikeresek, ha azt mutatják, amit a közönség látni szeretne.
Aztán amikor egy magányos cowboy azzal tölti az életét, hogy végigutazza a Nyugatot, hogy megtalálja a barátja gyilkosait, az egész közönség vele tart, és még ha nincs is meggyilkolt barátod, akkor is találnál elég okot arra, hogy valahogy bosszút állj mindenféle emberen, akiről úgy érzed, hogy rosszul bánt veled.
A bosszúról szóló gondolatok igazán megragadhatnak. Néha hosszasan vizualizálod a bosszút a fejedben.
Valahogy olyan, mint egy drog. Bár ez egy teher, ami leköti a gondolataidat, azt hiszed, hogy jól és szabadon fogod érezni magad, ha egyszer bosszút állsz, és nem veszed észre, hogy minden e bosszú körül forog.
Az egyetlen megoldás a bosszútól való megszabadulás. De hogyan?
Hisszük-e, hogy Isten igazságos? Akkor ő harcolni fog az ügyünkért, és nekünk nem kell többé aggódnunk, ugye?
A Róma 12:17-21 azt mondja:
Ez egyáltalán nem könnyű. Lehet, hogy boldogok vagytok, hehehe, égjen a parázs tényleg, de ennek a szövegnek az összefoglalója:
Nem arról van szó, hogy leülünk, mint Jónás, és megvárjuk, amíg minden elpusztul.
Ha mi magunk nem állunk bosszút, hanem Istenre bízzuk, akkor ő bosszút áll, amikor, ahogy és ahol akar, és ez már nem a mi dolgunk. Ha az ő bosszúja egyáltalán nem látható számunkra, vagy ha elhalasztja, az sem számít, az Isten kezében van. Győzzük le a rosszat jóval.
Helyes nézet
Fontos, hogy mindenre a helyes szemléletet kapjuk.
Én személy szerint gyakran felháborodom a korrupt és bűnöző politikusokon. Úgy gondolom, hogy a hivatali visszaélés szörnyű, és néha titokban örülök, ha valakit elkapnak.
De egy igevers néhány hete nagyon megfogott (Példabeszédek 23:17):
Hoppá, elrontottam a prioritásaimat? A felháborodás, a bosszú gondolatai, ez energiát és időt vesz el, és mire jó ez?
Hadd olvassam fel újra a verset:
Példabeszédek 23:17;
Kérdezd meg magadtól, mi a fontos számodra: a bűnösökre való harag, a harag amiatt, amit mások tettek velem, vagy az Úr félelme?
Egy másik fontos perspektíva, amelyet nem szabad elveszítenünk, amikor a bosszúállás gondolataiba csúszunk, az a tény, hogy minden dolognak együtt kell működnie a jóra azoknak, akik Istent szeretik. (Róma 8:28)
Bármi történjék is velünk, annak Istenen kell átmennie, és ő választja ki, hogy mi történik velünk.
Gyakran nehéz megérteni, hogy miért történnek egyes nehéz dolgok, de Isten tudja, és néha engedi, hogy egy kicsit a kulisszák mögé lássunk.
Ez egyébként nem vonatkozik azokra az emberekre, akik nem szeretik Istent, azaz nem tartoznak Jézushoz. Nem feltétlenül kell, hogy minden a legjobb legyen számukra.
Ebben a témában Jóbot is hasznos megnézni.
Neki lett volna oka bosszút állni, és meg is próbálhatta volna.
Megpróbálhatott volna embereket gyűjteni, hogy a vagyonát elpusztító bandák után menjenek. De ezeket a bandákat Jób egész könyvében nem említi többé senki.
Jób csak Istenhez fordul, nem hibáztat másokat, és nem üldöz másokat bosszúálló gondolatokkal. Istennek beszél az életéről és arról, amit átélt.
Ha valaki valami rosszat tesz velünk, akkor lehet, hogy nekünk is reagálnunk kell a megfelelő módon, de azt is megkérdezhetjük magunktól, hogy mi Isten célja ezzel. Miért engedi meg ezt?
A János 15:2-ben Jézus azt mondja, hogy megtisztít minden ágat - ez a keresztény ember képe -, amely gyümölcsöt terem, hogy még több gyümölcsöt teremjen.
Talán ez a személy, aki bosszant minket, a csiszolópapír számunkra, hogy feltárjuk és eltávolítsuk a szennyeződéseket az életünkben.
Isten fel akarja fedni és el akarja távolítani a képmutatást és a valótlanságot az életünkből. Ha már úgy gondoljuk, hogy elég jók vagyunk, akkor lehet, hogy Isten azért küld nekünk egy bosszantó nógert, hogy magunk is lássuk, hogy a bennünk lévő bűn bosszúért kiált, és hogy még mérföldekre vagyunk a másoknak való megbocsátástól.
De ezt meg is vallhatjuk, és ráterhelhetjük Jézusra, aki viselni akarja a terheinket, és aki szintén bosszút akar állni, ami elvileg megillet minket, de úgy, ahogyan ő akarja.
Teljesen ráhagyhatjuk, és nem kell többé semmi közünk hozzá.
Összefoglaló
Összefoglalva, a következők minden bennünk lévő bosszúálló gondolatra vonatkoznak:
- Tanuljuk meg és gyakoroljuk a megbocsátást
- A bosszút Istenre hárítsuk (a bosszú az enyém, mondja Isten)
- Helyes perspektíva (Isten megengedi. Mi a célja? Ő jót akar velünk.)
AMEN