Szabadság kontra szabályok?

Nem teheted azt, amit akarsz...

Istentisztelet, , , Kreuzkirche Leichlingen, tovább...

automatikusan lefordítva

Bevezetés (Péter)

Nemrég voltak az európai választások, és mindenütt választási plakátok voltak.

A legtöbbjüknél valahogy az volt az érzésem, hogy a német választási kampány tartalmatlansága új szintet ért el.

De egy FDP választási plakát megragadt bennem:

Európa a szabadságból él. Nem az irányelvektől
.

Ez a szlogen tulajdonképpen kísértett egy kicsit, de nem azért, mert az FDP-t nagyszerűnek tartom, hanem inkább azért, mert valami nem stimmel ebben a szlogenben, de nem tudom pontosan megmagyarázni, hogy mi.

A plakát szövegírója talán el is érte a célját, mert legalább ez a szlogen nem veszett el a lényegtelen választási kampánymondatok felhőjében.

Miután eltelt egy kis idő, ez a szlogen az emlékezetemben lerövidült "Irányelvek helyett szabadság", és csak amikor a prédikáció előkészítése közben újra utánanéztem, bukkantam rá újra az eredeti szlogenre.

Szabadság és irányelvek, ez ellentmondás?

Mik azok az irányelvek? Az első dolog, ami eszembe jutott a szó hallatán, a munkám volt.

Vannak irányelvek, amelyeket azért tartunk be, mert hasznosnak bizonyultak. Erre van a szép angol kifejezés, a "best practice". Egyes problémákat azért oldunk meg egy bizonyos módon, mert egyszerűen így van értelme. Minden szakmában lesznek ilyen "legjobb gyakorlatok", legyen szó kézművességről, ápolásról, programozásról, adminisztrációról stb. Sok probléma esetében mindig újra és újra elgondolkodhatnánk az optimális megoldáson, de a legtöbb esetben van egy bevált eljárás, amelyet általában követni szoktak. És ez természetesen ésszerű.

Vannak kötelező érvényű irányelvek is, amelyeket talán inkább szabályoknak nevezhetnénk. Például be kell tartani a közlekedési szabályokat. A munkahelyen is lesznek olyan szabályok, amelyek kötelezőek. Ide tartoznak a szabványok is, pl. olyan normák, amelyeket a gyártóknak be kell tartaniuk, és a terméktervezők ezeken a szabványokon belül engedhetik ki magukat. Ez számomra ésszerűnek hangzik, és azt hiszem, ez az, ami zavart ebben az FDP szlogenben.

Milyen egyéb irányelvek vagy szabályok vannak?

Milyen szerepet játszanak a szabályok a keresztény életünkben? Elég sokan vannak, akik úgy gondolják, hogy a Biblia csak egy törvények könyve, tele szabályokkal, és hogy egy keresztény azzal tölti az életét, hogy igyekszik nem megszegni semmilyen szabályt.

Mi tudjuk, hogy ez nem így van, és ma szeretnénk veletek közelebbről megvizsgálni ezt a látszólagos ellentmondást a szabályok és a szabadság között.

A szabályok ünneplése: (Péter): Zsoltárok 119.

Kezdjük a szabályokkal. Van a Bibliában egy zsoltár, a 119. zsoltár, amely messze a Biblia leghosszabb könyve. Ennek a zsoltárnak 176 verse van.

Általában úgy szokták leírni, mint Isten igéjének dicsőítő énekét. Vannak benne olyan jól ismert versek, mint (119. zsoltár, 105; NL):

A te igéd lámpás az én lábamnak és világosság az én utamnak.

A legtöbb vers azonban kevésbé Isten szavára általában, hanem nagyon gyakran a törvényekre és parancsolatokra összpontosít, pl. (Zsolt 119,73; NL):

Te teremtettél engem és te teremtettél engem. Most pedig adj belátást, hogy engedelmeskedjek parancsolataidnak.

vagy (Zsoltárok 119, 92; NL):

A te törvényed öröme nélkül kétségbeesnék nyomorúságomban.

vagy az ezt követő vers (Zsoltárok 119,93; NL):

Soha nem feledkezem meg parancsolataidról, mert általuk újból boldogságot és egészséget adtál nekem.

A Biblia tehát valóban a törvényeket és a szabályokat hangsúlyozza?

A szabályok önmagukban jó dolog. Sok mindent megkönnyítenek, például az együttélést. A közlekedési szabályok például viszonylag biztonságossá teszik az utakon való közlekedést. Az olyan irányelvek, mint a korábban említett "legjobb gyakorlat", segítenek abban, hogy gyorsabban megtanuljunk egy tevékenységet, mert nem kell mindent a semmiből kitalálni.

A szabályok gyakran elintézik a többit, így a fontos dolgokra koncentrálhatsz.

A szabályok mint probléma? (Péter.)

Az irányelvek és szabályok tehát nem rosszak, és nagyon hasznosak lehetnek, de a szabályokkal való bánásmód nem mindig könnyű. Gyakran lehetnek velük problémák.

A szabályok mint az üdvösség forrása?

Az egyik probléma az, amikor a szabályokat az üdvösség forrásának tekintik.

Néhányan naivan azt gondolhatják, hogy egyszerűen csak be kell tartanom a Bibliában szereplő összes parancsolatot, és akkor nem történhet velem semmi baj, és minden rendben lesz.

Ilyen helyzetet találunk a Galata levélben. Először nem egészen világos, hogy valójában mi is a probléma. De a Galata 2:16; NET azt mondja:

Mindazonáltal tudjuk, hogy egyetlen ember sem állhat meg Isten előtt, ha megpróbálja megtartani a törvényt. Csak a Krisztus Jézusba vetett hit által állhat meg. És ezért hittünk Krisztus Jézusban, hogy e hit által - és nem a törvény teljesítése által - megállhassunk Isten előtt. Senki sem igazulhat meg Isten előtt a törvény megtartásával.

A szabályok követése senkit sem üdvözít.

A következő szövegben, a Galata 3:1-7; NL-ban ezt még egyszer világossá teszi:

1 Ó, ostoba galaták! Ki zavart meg titeket így? Olyan világosan felismertétek, mit jelent számunkra Krisztus halála, amikor a megfeszített Jézus Krisztust állítottam elétek! 2 Mondjátok meg, a Szentlelket a törvények betartásával kaptátok? Természetesen nem. A Szentlélek azután szállt rátok, hogy hallottátok Krisztus üzenetét és hittetek. 3 Valóban nem értitek ezt? Elkezdtél a Szentlélekkel együtt élni. Miért akarjátok most hirtelen a saját erőtökből megpróbálni befejezni? 4 Olyan sokat tapasztaltatok az örömhír által. Vajon hiába volt mindez? Most mindezt el akarjátok dobni? 5 Újra megkérdezem tőletek: Vajon azért adja Isten nektek a Szentlelket, és azért tesz csodákat közöttetek, mert engedelmeskedtek a mózesi törvénynek? Vagy azért teszi ezt, mert hisztek a Krisztusról hallott üzenetben? 6 Mert Ábrahámmal is így volt: "Ábrahám hitt Istennek, és Isten igaznak nyilvánította őt a hite miatt." 7 Ábrahám igazi gyermekei tehát azok, akik hisznek Istenben.

Ez annyira fontos volt Pál számára, hogy a Galata levélben sokkal részletesebben kifejti, de én a következőképpen szeretném összefoglalni:

A szabályok egyszerű követése ahhoz vezethet, hogy a saját erőnkből akarunk próbálkozni. Isten gyermekei azok, akik hisznek Istenben, és nem azok, akik jók a szabályok követésében.

Itt a szabályok már nem hasznos eszközök, hanem valami üdvösséges dologgá emelkednek.

Kapcsolatok és szabályok (Péter)

Van egy másik veszély is a szabályokkal kapcsolatban.

Vessünk egy pillantást a Róma 14:1-3; NL:

1 Fogadjátok el azt, aki hitben gyenge, és ne veszekedjetek vele nézeteltérések miatt.2 Például, míg az egyik ember úgy gondolja, hogy bármit ehet, addig a másik tartózkodik a hústól, mert a lelkiismerete tiltja.3 Aki úgy gondolja, hogy mindent megehet, ne nézze le azt, aki nem eszik mindent. És aki bizonyos ételeket kerül, ne ítélkezzen azok felett, akik mindent megesznek, mert Isten elfogadta őket.

Mindegyiknek megvannak a maga szabályai. Az egyik azt mondja, hogy mindent megehet, és meg is teszi, a másik azt mondja, hogy a lelkiismeretem megtiltja, hogy húst egyek. A vegetáriánus étrend ebben a bibliai korban valószínűleg abból ered, hogy a megvásárolható hús nagy része a pogány áldozati szertartásokon áldozati állatokból származott, és ezért sok keresztény nem akarta megenni.

Érdekes, hogy itt nincs vita arról, hogy kinek van igaza. Objektíven szólva az elsőnek van igaza. Márk 7, 19; NL Jézus Krisztus azt mondja:

Az étel nem érintkezik a szívével, hanem csak áthalad a gyomrán, majd kiválasztódik". Jézus tehát minden ételt megengedettnek nyilvánított.

De ez itt nem számít. A Róma 14-ből vett szöveg így folytatódik:

4 Ki vagy te, hogy Isten szolgáját megítéld? Ő az Úrnak tartozik felelősséggel, ezért hagyjátok Istenre, hogy megítélje viselkedését. Az Úrnak megvan a hatalma, hogy segítsen neki, hogy azt tegye, ami helyes.5 Ugyanígy van ez azzal is, aki bizonyos napokat szentebbnek tart a többinél, míg másnak minden nap egyformán számít. De a lényeg az, hogy mindenki meg van győződve arról, amit gondol!6 Aki különleges napot választ az Úr imádására, az azzal akarja tisztelni őt. Aki pedig kivétel nélkül mindent megeszik, az az Úr tiszteletére teszi, mert hálát ad Istennek az ételért. És aki nem eszik meg mindent, az is az Úrnak akar kedveskedni vele, és hálát adni neki.7 Mert nem a magunkéi vagyunk, akár élünk, akár meghalunk.8 Ha élünk, azért élünk, hogy az Úrnak tetszünk, és ha meghalunk, azért halunk meg, hogy az Úrral legyünk. Akár élünk, akár meghalunk: Az Úréi vagyunk.

Bizonyára vannak olyan kérdések, ahol azon kell birkóznunk, hogy mi a helyes. Ezt hallottuk korábban a galaták példáján, hogy a Jézus Krisztusba vetett hit a helyes út, és nem a törvények követése vezet a célhoz.

De úgy tűnik, hogy sok olyan szabály van, ahol Isten egészen jól kijön a különböző meglátásokkal. Ahogy az imént említettük, sok keresztény különlegesnek tart bizonyos napokat: karácsony, húsvét, nagypéntek, pünkösd és más napokat nem. Az egyházi év valójában nem minden keresztényre vonatkozik.

Számomra azonban nem ez a pont a döntő ebben a szövegben, hanem azért élünk, itt nagyon modernre fordítva, hogy Istennek tetszünk. És úgy tűnik, Istent nem érdekli, hogy mit eszünk, vagy hogy konkrétan ünnepelünk-e valamilyen ünnepet. De nekünk személy szerint nem mindegy, és ez így van rendjén.

Róma 14, 12-15; NL

12 Igen, mindannyiunknak személyesen kell felelnie Isten előtt. 13 Ezért ne ítélkezzetek többé egymás felett, hanem úgy éljetek, hogy senkit se akadályozzatok, és senkit se térítsetek el az Isten útjáról. 14 Tudom és meg vagyok győződve az Úr Jézus által, hogy semmi, amit Isten teremtett, nem tisztátalan. Csak akkor tisztátalan, ha valaki tisztátalannak tartja. 15 És ha az, amit esztek, megterheli valaki más lelkiismeretét, nem szeretetből cselekszetek, ha mégis megteszitek. Ne hagyd, hogy odáig fajuljon a dolog, hogy valaki mást, akiért Krisztus meghalt, a te viselkedéseddel lehúzzon.

A te és az én szabályaidnál fontosabb, hogy ne ártsunk másoknak. A felebarátunk java mindig előbbre való a szabályoknál.

A következő versek ezt gyönyörűen összefoglalják (Róma 14:16-17; NL):

16 Amit Istentől kaptatok, az jó, és nem szabad megrontani.17 Mert Isten országában nem az számít, hogy mit esztek vagy isztok, hanem az, hogy igazságos, békességes és a Szentlélekben való örömteli életet éljetek.

Az igazságos, békességes és a Szentlélekben való örömteli élet számít, nem a szabályok. A szabályok csak hasznos eszközök lehetnek és lehetnek, amelyek hozzájárulnak ehhez.

A szabályokon túl... (Mathis)

A Római levél 14. fejezete hasonló a következő példához:

Egy felnőtt egy gyalogátkelőhely felé tart. A közlekedési lámpa piros, de az utca kihalt; kilométereken át nem látni és nem hallani egy autót sem. A felnőtt úgy dönt, hogy figyelmen kívül hagyja a piros lámpát, és átmegy az úton.

Képzeljünk el egy gyermeket, aki épp most tanulta meg az alapvető közlekedési szabályokat, és ugyanezen közlekedési lámpa felé fut. Megálljon vagy menjen? Valószínűleg alkalmaznia kellene a megtanult szabályt, és meg kellene állnia.

De miért hagyhatja figyelmen kívül a felnőtt a szabályt ebben a helyzetben?

A fő különbség a gyermek és a felnőtt között ebben a példában az, hogy a felnőtt tudja, mire való a szabály: hogy elkerülje, hogy elgázolják.

A felnőtt tudja, hogy a szabály célja akkor teljesül, ha úgy gyalogolsz, hogy közben sem magadat, sem másokat nem veszélyeztetsz; tapasztalata miatt jobban meg tudja ítélni a közlekedési helyzetet, és az úttesten való átkeléssel teljesíti a szabály célját anélkül, hogy ő maga is betartaná a szabályt. Jó lenne most, ha a felnőtt megpróbálná elmagyarázni a gyereknek, hogy néha a piroson is lehet gyalogolni? Nem lenne a gyerek egy kicsit túlterhelt attól, hogy minden alkalommal magának kell megítélnie a közlekedési helyzetet? És esetleg összezavarodna, mert egy olyan szabály, ami elvileg olyan fontos a biztonsága szempontjából, hirtelen már nem is érvényes?

Fennállna a veszélye annak, hogy végül egyszerűen maguk döntenék el, hogy mikor akarnak átmenni a piroson, és mikor nem.

Ahogy a "pirosnál megállni, zöldnél továbbmenni" szabály úgy foglalható össze, hogy "ne veszélyeztesd magad és másokat, amikor átmész az úttesten", úgy az egész közúti közlekedési szabályozást is így lehetne összefoglalni:

Viselkedj úgy, hogy ne történjen baleset, és mindenki időben odaérjen, ahová mennie kell
.

Ha ezt mindenki betartaná, nem lenne több baleset.

De mi is csak emberek vagyunk, és nem tudjuk, hogy kinek mikor és hova kell mennie, vagy hogy a másik mit tervez a következő lépésnél, és hogyan kell viselkedni, hogy minden zökkenőmentesen menjen.

Szükségünk lenne egyfajta "SuperGPS"-re, amely mindezeket a dolgokat tudja, és mindig megmondja, hogyan viselkedjünk a legjobban. Nekünk csak követnünk kellene az utasításait, és bíznunk kellene abban, hogy minden rendben lesz.

Ilyen eszköz azonban nem létezik, ezért van szükségünk mégiscsak az StVo-ra.

Ahogyan az imént összefoglaltam az StVo szabályait, Jézus az ÓSZ törvényeit is úgy foglalta össze az ÚSZ-ben, hogy "Szeresd Istent és felebarátodat, mint önmagadat". Pál is ezt mondja a Róma 13:10-ben:

A szeretet nem tesz rosszat felebarátjának. Ezért teljesíti a szeretet az egész törvényt.

Ha mindannyian szeretnénk egymást, nem lenne többé veszekedés és gyűlölet. Elég egyszerűen hangzik, de, mint a közlekedési példában, ez sem működhet "SuperGPS" nélkül.

De Istennek van egy megoldása számunkra: (mindenekelőtt) az Ószövetségben az Ezékiel 36:26.27-ben:

26 Új szívet és új lelket adok nektek: Kiveszem kebledből a kőszívet, és élő szívet adok neked helyette. 27 Beléd adom Lelkemet, és arra indítalak, hogy engedelmeskedj törvényeimnek és tartsd meg rendeléseimet.

Meg is van! Ez a mi "SuperGPS-ünk"! Ha Jézussal egységben élünk, és megengedjük Istennek, hogy új szívet és új lelket adjon nekünk, akkor a Szentlélekkel eltelve hozhatunk döntéseket anélkül, hogy a Bibliában szereplő konkrét cselekvési szabályokat kellene betartanunk.

Ekkor kiléphetünk a gyermek szerepéből, aki követi a szabályokat, mert nincs más mérce, és átvehetjük a felnőtt szerepét, aki tudja, mit csinál, és felelősen tud cselekedni.

Röviden, Isten Szentlelke lehetővé teszi számunkra, hogy betöltsük a törvényt anélkül, hogy be kellene tartanunk a Biblia törvényeit.

Összefoglaló

Összefoglaljuk: