Bevezetés
Egyedül vagyunk mi, emberek az univerzumban? Vannak hasonlóan intelligens lények más bolygókon?
Ami az embert elsősorban megkülönbözteti az állatoktól, azok a metafizikai kérdések: az értelem kérdése és természetesen Isten kérdése. Mai tudásunk szerint az állatok nem tesznek fel maguknak ilyen kérdéseket.
Talán vannak más intelligens lények is valahol a világegyetemben, akik ilyen kérdésekkel foglalkoznak. A Naprendszerünkön kívül már számos bolygót, úgynevezett exobolygót fedeztek fel. És némelyikük méretét és csillagától való távolságát tekintve is lakható lehet.
Természetesen nem tudjuk pontosan, mert ezt csak nagyon közvetve tudjuk megállapítani, de még ha tudnánk is, az életünk szempontjából nem igazán számít. Az információt nem lehet a fénysebességnél gyorsabban továbbítani, és még ha lenne is intelligens élet a legközelebbi szomszédos csillagnál, az akkor is 4 fényévre lenne tőlünk. A kommunikáció tehát nehézkes lenne.
Oké, tehát nem fontos, hogy az emberiség egyedülálló-e a világegyetemben.
Mi a helyzet az egyes emberrel? Mennyire egyedi vagy mennyire fontos az egyes ember?
Emlékeztem egy 1977-es esetre, néhányan talán emlékeznek rá, amikor a RAF által elkövetett terrortámadások, az úgynevezett Német Ősz voltak.
A RAF terrorszervezet elrabolta Hanns Martin Schleyert, a munkaadói szövetség akkori elnökét, majd meggyilkolta. A részletekbe most nem megyek bele, de akit érdekel, a Wikipedián olvashat róla.
Az emberrablás során a sofőrt és három kísérő rendőrt is meggyilkolták.
Hanns Martin Schleyerről neveztek el egy koncerttermet, egy alapítványt és különböző utcákat.
Megkérdeztem magamtól: miért nem a sofőrről vagy a három rendőr valamelyikéről nevezték el a termet? Heinz Marcisz, Reinhold Brändle, Helmut Ulmer és Roland Pieler. Senki sem ismeri ezeket a neveket. Schleyer fontosabb, mint ezek az emberek?
Ráadásul Schleyer a Harmadik Birodalom idején eléggé meggyőződéses náci volt. 1943-tól például aktívan részt vett a cseh gazdaság árjásításáért és a német birodalom számára kényszermunkások beszerzéséért létrehozott egyesületben. Az egyesület elnöki hivatalának vezetőjévé emelkedett. SS-Hauptsturmführer is volt, a háború után három évet töltött hadifogolyként az Egyesült Államokban, és valószínűleg börtönben maradt volna, ha nem hazudott volna SS-rangjáról a denazifikációs eljárás során.
Koncerttermet elnevezni egy volt hardcore náci után? Hmm. De másképp belegondolva: ha ezt a termet például a sofőrről nevezték volna el, az valahogyan igazolta volna az akkori gyilkosságot? Az is helytelen lenne.
De én mégis szerettem volna, ha a kisebb személyiségeket ugyanúgy kitüntetik, mint a nyilvánvaló hírességeket, legalábbis a média szemszögéből. Akkor miért nem egy Heinz Marcisz csarnok?
Most hagyjuk el a politikát, és vegyük magunkhoz a kérdést: Ki a fontos és miért?
139. zsoltár
Szeretném felolvasni nektek a 139. zsoltárt:
Mi köze van ennek tulajdonképpen a 70-es évekbeli történethez?
A zsoltáros itt az Istenhez való személyes közelségét írja le. Megtapasztalja, hogy hihetetlenül fontos Isten számára; a mindenható Isten személyesen törődik vele. De nem csak úgy fontos, mint egy a sok közül, hanem egyenesen egyedülálló Isten számára.
És azt hiszem, ez mindannyiunkra vonatkozik.
Vegyük sorra az egyes pontokat:
Isten pontosan ismer engem
Megvizsgálta a szívemet, ami azt jelenti, hogy ismeri a hozzáállásomat, a gondolkodásmódomat, tudja, milyen vagyok valójában.
Ismeri a gondolataimat és terveimet, a céljaimat és az álmaimat is.
Nem számít, mit mondunk vagy teszünk, ő megérti, hogy miért tesszük.
Ez egy kicsit úgy hangozhat, mintha megfigyelés lenne, de inkább arról van szó, hogy pozitívan érdeklődik irántunk, és ezért belülről ismer minket.
Itt nincs ítélkezés a cselekvés és a gondolkodás tekintetében. Először is, itt csak a megértésről van szó.
A zsoltáros pedig alapvetően meg van győződve arról, hogy Isten meg akarja őt védeni.
Isten mindig velem van
Isten jelenléte elől nem menekülhetsz. Fent a mennyben vagy lent a holtak birodalmában, Isten ott van. A legtávolabbi tengeren vagy a sötétségben sem tudsz elbújni Isten elől. Fent, lent, messze vagy a sötétben, ez egy nagyon költői leírása annak a ténynek, hogy Isten veled van, bárhol is vagy.
A negatív nézet az lenne, hogy nem menekülhetsz Isten elől, a pozitív nézet pedig az, hogy nem veszítheted el Istent, és én ennek örülök.
A zsoltáros biztos abban, hogy Isten vezetni fogja őt, még akkor is, ha messze van. És még minden sötétségben is világít Isten fénye.
Az ember mint Isten terve
És minden ember Isten terve. Ezt újra felolvasom:
És itt vagyunk újra az egyediségnél.
Minden ember megérdemli, hogy koncerttermet nevezzenek el róla, sőt, akár egy bolygót is el lehetne nevezni minden emberről, mert csodálatos, kiváló és csodálatosan teremtett, egyedi.
Természetesen nem így érezzük. Talán valamilyen gyengélkedésünk van, talán már néhány dolgot a falhoz vágtunk az életünkben. Végül is nem vagyunk semmi különös.
Igen, mindannyian különlegesek, egyediek vagyunk, és ezt legalább Isten tudja.
Isten gondolatai
A zsoltáros is elgondolkodik Isten gondolatain.
Ez a "rólam" kifejezés más fordításokban "értem" kifejezésként is szerepel. Az eredeti héber szó mindkét fordítást lehetővé teszi.
Tudni, hogy Isten mit gondol, abszurdnak tűnik, nem igaz? Hogyan jutsz erre a következtetésre? Nem a tudásról vagy az elemzésről van szó, hanem arról a tudatosságról, hogy Isten gondol rólad, hogy Isten ott van a gondolataival.
És Isten gondolatai is veletek vannak. Mert fontosak és egyediek vagytok.
Düh és gyűlölet?
És akkor jön egy kissé oda nem illő szakasz ebben a zsoltárban.
Düh és gyűlölet, hogy illik ez ide?
"Istenem, bárcsak elpusztítanád a gonoszokat!"...
Itt rájövünk, hogy egy ilyen zsoltár nem tanító vagy jogi szöveg. Vannak emberek, akik úgy gondolják, hogy a keresztényeknek mindent meg kell tenniük, ami a Bibliában meg van írva. Úgy képzelik, hogy a Biblia egy törvénykönyv, és a keresztények akarat nélküli zombik, akik mindent gondolkodás nélkül betartanak.
Ez a zsoltár világossá teszi, hogy ez nem így van. A zsoltáros mindent intenzíven átgondol.
De vastag a torka az Istent elutasító emberek miatt, dühös. Ebből is világossá válik, hogy az ilyen zsoltárok tulajdonképpen olyan énekek, amelyekben gondolatokat és érzéseket fejeznek ki, és néha van bennünk agresszió és harag, ami valószínűleg mindenkire igaz.
Az Újszövetség egyébként elég világossá teszi, hogy az ilyen érzések nem feltétlenül helyesek, és semmiképpen sem hasznosak.
Róma 12:17-21; NL ezt gyönyörűen leírja:
Nagyszerű versek, de nagyon nehéz. Gyakran az ember inkább kiáltana a zsoltárossal együtt: Istenem, adj nekik egyet.
De a zsoltáros nem áll meg haragjánál és gyűlöleténél.
Fedezd fel Istennel és ismerd meg a szívemet
Tényleg azt akarjuk, hogy Isten megvizsgáljon minket?
Vagy jobban szeretjük a "maradni akarok úgy, ahogy vagyok"? Vagy röviden: "Én már csak ilyen vagyok"!
Szerintem nem helyes így élni, sokszor elég sok bánatot okozol magadnak és másoknak.
A probléma persze az, hogy ki mondja meg, mi a helyes? Rengeteg példa van arra, hogy az igazságot emberekhez vagy csoportokhoz kötik. Ez szép és kényelmes. A társadalomban is létezik, ahol egyesek büszkén állítják, hogy saját maguk gondolkodnak, de végső soron csak furcsa emberek furcsa YouTube-videóira hagyatkoznak.
Mi az út az örök élethez? Itt jön a képbe az a kérdés, hogy hogyan kell ezt helyesen csinálni.
És ezzel elérkeztünk Jézus Krisztushoz. Róla János evangéliumának elején azt mondják, hogy ő az igazi világosság, amely megvilágosít minden embert (János 1:9). Jézusnál találjuk meg az örök élethez vezető utat. Ezt ő maga mondja (János 14:6; NL):
Persze egyszerűbb lenne azt mondani, hogy az igazság itt létezik a közösségünkben, csak itt a YouTube-csatornánkon. De ez nem lenne helyes.
Ezeket a szolgáltatásokat legjobb tudásunk és meggyőződésünk szerint végezzük, mint természetesen tökéletlen és hibás emberi lények. Bizonyára ebben a prédikációban is volt néhány pont, ami ennyire egyértelmű volt, talán a Schleyerrel való összehasonlítás az elején buta bevezetés volt, csak valahogy helyénvalónak tűnt számomra.
De mi, mint egyház, szeretnénk ezt az igazságot, ezt a Jézus Krisztust sokakkal megosztani, és gyakorlati módon is segíteni az embereknek.
Az emberek gyakorlati segítése és a Jézusról szóló szó terjesztése összetartozik. Az az egyház, amelyik lemond az egyikről vagy a másikról, elveszíti az élét, és végül elveszíti létjogosultságát.
Nekünk keresztényeknek itt is meg kell kérdeznünk magunktól: mi a szándékunk és a célunk?
Ha van valaki, aki szeretne csatlakozni ötleteivel és energiájával, hogy másoknak is beszéljen Jézusról és segítsen az embereknek, kérjük, lépjen kapcsolatba velünk.
Csak megközelítőleg tudjuk, hogy hányan nézik, de csak bizonyos mértékig tudjuk, hogy kik azok.
"Mutasd meg nekünk, ha rossz úton járunk, és vezess minket az örök élethez vezető úton."
Összefoglaló
Hadd foglaljam össze.
- A mai nap arról szólt, hogy ki a fontos, és végső soron mindenki fontos, mert Isten szemében mindenki egyedi és fontos. És megnéztük a 139. zsoltárt:
- Isten pontosan ismer engem és téged. Ismeri a gondolatainkat, terveinket, céljainkat, álmainkat, és megért minket .
- És mindig velem és veled van.
- Nem menekülhetsz előle, de el sem veszítheted ,
- és minden ember méltó arra, hogy valami nagyszerűt nevezzenek el róla. Nem számít, hogy mit érzünk, mit tettünk rosszul, Isten szemében mindannyian különlegesek vagyunk .
- Gyakran nem vagyunk mentesek a haragtól és a gyűlölettől, és ezt ki is tudjuk fejezni Isten előtt. De inkább hagyjuk ezt a gyűlöletet és bosszúvágyat Istenre, és keressük a békét embertársainkkal ?
- Szeretnénk, ha Isten megvizsgálna minket? Szeretnénk-e Jézussal kapcsolatba kerülni, mint az örök élethez vezető úttal ? "Mutasd meg nekünk, mikor járunk rossz úton, és vezess minket az örök élethez vezető úton".