Bevezetés
Néhány hete érdekes telefonhívást kaptam. Egy olyan egyesület elnöke volt az, amelynek még mindig tagja vagyok, és először az egyesület jövőjéről beszélgettünk. Később általánosabb témákra tértünk át, és kiderült, hogy a beszélgetőpartnerem nem akarja beoltatni magát a Corona ellen. Emellett hülyének tartotta Merkelt, mert 2015-ben megnyitotta a határokat a menekültek előtt, és azon a véleményen volt, hogy a szélturbinák széttrancsírozzák a madarakat.
Néhányszor nyeltem egyet a beszélgetés során, mert én ezt a három pontot egészen másképp látom, amit objektíven is ki tudtam fejezni.
Azonban amúgy sem akartam a véleményem buborékjában maradni, és különben is, tetszett a srác, így majdnem egy órán át beszélgettünk telefonon.
Utólag még többször kellett gondolkodnom a beszélgetésen. Társadalmunk néha megosztottnak tűnik, különösen olyan kérdésekben, mint az éghajlatváltozás, a Corona és a menedékkérők.
Érdekes módon megfigyeléseim szerint az éghajlati szkepticizmus, az oltási szkepticizmus és a menekültügyi szkepticizmus gyakran együtt fordul elő, és az AfD éppen ebben a csoportban próbálja megtalálni a szavazóit.
Nem tudom, hogy az illető, akivel telefonon beszéltem, AfD-szimpatizáns-e. De attól még lehet jól megérteni egymást, még ha a vélemények különböznek is. De közben nem szabad elhajolni.
És ha újra találkoznék vele valamelyik klubtalálkozón, szívesen beszélgetnék vele újra. Mint mondtam, függetlenül néhány nézetétől, kedvesnek találtam.
De ha megnézzük például a "szélenergia" témakörét az említett témák közül, és elolvassuk például a Wikipédia "Szélturbina" című szócikkét, ahol a szélturbinák kockázatait és problémáit is leírják, akkor nagyjából láthatjuk, hogy a szélturbinákra vonatkozó "madárpusztítás" kifejezés valójában butaság. Vannak olyan elszigetelt helyzetek, amikor bizonyos helyeken bizonyos időpontokban le kell állítani a szélturbinákat, mert bizonyos madárfajok ilyenkor gyakran repülnek, és ilyenkor nagyobb a madárcsapás veszélye.
Egy kanadai tanulmány megállapította, hogy a szélturbinák által elpusztított madarak száma 20 000 és 28 300 között van, míg az emberi tevékenység által elpusztított madarak száma 270 millió, a macskák által elpusztítottaké 200 millió, az épületekkel való ütközés által elpusztítottaké pedig 25 millió.
Azért beszéltem a szélenergiáról, mert világossá akarom tenni, hogy sok probléma nagyon bonyolult, és nagyon differenciáltan kell vizsgálni. Az olyan egyszerű szlogenek, mint a "madárpusztító", egyszerűen nem felelnek meg a tényszerű kérdéseknek.
Egyszerű szlogenek és kijelentések összetett kérdésekre, ez néha a keresztényeknél is előfordul.
Are
A keresztények hajlamosak az egyszerű magyarázatokra?
Az "összeesküvés-elmélet" kifejezés is szerepet játszik itt, amit nem igazán szeretek, de valahogy beleillik a legtöbb kijelentésbe, amit néhány keresztény ismerősömtől hallottam:
- Isten megvéd engem a Coronától.
- Nem oltatom magam, mert nem akarom, hogy a genetikai állományomat károsítsa a vakcina.
- Bill Gates a legrosszabb mind közül.
- Vagy egyszer, amikor nem akartam kezet fogni egy keresztény látogatóval, hanem a könyökét nyújtottam neki: Félsz?!?! Nem félek!
- és még sok más
Ezek mind keresztények kijelentései voltak. Ami engem mindig a legjobban felháborít, az a nem félelem hangsúlyozása: "Nem félek!!!".
Tehát egyrészt, bár a félelem rossz tanácsadó, valójában ez valami egészen normális dolog. Luther ezt olyan szépen írja a János 16:33b-ben; LUT:
És azt hiszem, hogy ezzel újra és újra találkozunk. És Jézus vigasztalása olyasvalami, amit nekünk is újra és újra szemlélnünk és megtapasztalnunk kell.
Igen, mennyire jellemzőek az ilyen kijelentések a keresztényekre, mennyire hajlamosak a keresztények a leegyszerűsítő kijelentésekre, az összeesküvés-elméletekre?
Tehát egyrészt ki kell mondani, hogy mi keresztények kvázi titkos tudással rendelkezünk, pl. 1Korinthus 1:21; NL
Mivel mi, keresztények kisebbségben vagyunk, legalábbis a világ legtöbb részén, ez a vers azt is jelenti, hogy a nagy többség szerint az evangélium badarság, és ez a nagy többség számára zárva van.
Mi keresztények tudjuk, hogy az evangélium igaz, és természetesen nem akarjuk, hogy ez titokban maradjon. De sok ember nem érti az evangélium titkát, vagy nem akarja megérteni.
Keresztényként az ember elcsábulhat arra, hogy egyszerűen elfogadja a keresztények más kijelentéseit igaznak, még akkor is, ha azok ostobaságok.
Azt hiszem, itt elég szerénynek kell lennünk. Valójában csak néhány igazán igaz állítás van, ami mögé nem tudunk visszalépni:
- Jézus Krisztus az igaz Isten Fiaként, igaz emberként jött a világra, és meghalt a kereszten a mi bűnünkért.
- Ő valóban feltámadt a halálból és felment a mennybe, és közösséget akar a keresztényekkel, és azt akarja, hogy minden ember megismerje őt.
- A Biblia igaz, de nem feltétlenül a mi értelmezésünk vagy értelmezésünk.
- Isten azt akarja, hogy valamilyen formában legyen egy gyülekezet, mint keresztények közössége.
Véleményem szerint ennél egyértelműbb igazság nem nagyon van. Minden más kijelentésben és kérdésben rendkívül alázatosnak kell lennünk.
Nem igazán tudunk semmit. Annyi kérdésben csak annyit tehetünk, hogy információkat gyűjtünk, eszmét cserélünk, és megpróbálunk védekező, alázatos módon véleményt formálni.
Vegyük az állítást: a Corona ártalmatlan. Mi az alapja ennek? A tudósok többsége nem ezen a véleményen van. De aztán vannak nagyon furcsa prédikátorok, akik valahogy összekötik a Koronát a végidőkkel, és vannak keresztények is, akik ezt hiszik. Vagy olyan kijelentések, mint hogy a vakcinát nem tesztelték elég sokáig. Én az egyetemen biológiát tanultam, mellékszakként mikrobiológiával, de ilyen kijelentést soha nem mernék tenni, nem tudok róla semmit.
Más állításokat, mint például a genetikai anyag mRNS-vakcinával történő megváltoztatását, máris képtelenségként tudom megítélni, legalábbis miután felfrissítettem eltemetett egyetemi tudásomat az mRNS-ről szóló Wikipédia-szócikk segítségével.
Nem tudok többet mondani néhány kijelentésről. Az egyik kijelentés, amit hallottam, bár nem kereszténytől, egy nőtől származott, aki a barátjának kiabálta: "Ne oltasd be magad az AstraZenecával, különben meddő leszel". Én már nem vagyok ott.
Sokat hiszünk a mindennapi életben. Például autóval áthajtunk a hidakon, és bízunk abban, hogy a mérnökök és az építőmunkások nem hibáztak az építkezés vagy a karbantartás során. És mégis összeomlott egy híd az olaszországi Genovában 2018-ban.
Kételkedni és aggódni jó dolog, de úgy, hogy alázatosan figyelembe vesszük saját ismereteink hiányát.
De egyszerűen feltételezem, hogy mi, keresztények többsége ugyanígy tesz. Ez legalábbis megfelelne az én személyes tapasztalatomnak.
Találkozás másként gondolkodó emberekkel
Térjünk vissza a bevezetőben leírt beszélgetéshez. A társadalomban már érzékelhető egy bizonyos megosztottság, különösen az éghajlatváltozás, a bevándorlás és a Corona témájában.
De vannak más kérdések is, amelyek megosztanak. Engem személy szerint bosszant a nyelvi nemesítés, csillagokkal vagy kettőspontokkal. Mostanában telepítettem egy bővítményt a böngészőmbe, amely kiszűri a weboldalakról a nemek megfogalmazását. Mobil eszközökön még nem működik, de többnyire a számítógépemen szörfözök. Számomra ez egy egyszerű megoldás, de vajon helyes-e?
Vigyáznunk kell, hogy ne ragadjunk bele a véleménybuborékokba. A kérdéseket alázattal kell kezelnünk. És eközben meg kell tanulnunk elviselni a tartalmi konfliktusokat is.
Egy másik példa a politikából: Személy szerint úgy gondolom, hogy az éghajlatváltozás probléma, és szerintem még gyorsabban kellene átállnunk a megújuló energiákra, mint eddig: Több szélturbinát, több napelemes tetőt, több decentralizált energiatermelést. Politikailag valószínűleg elég közel állnék a Zöldekhez ebben a kérdésben. Másrészt a zöldek között vannak hangos hangok, akik teljesen liberalizálni akarják az abortuszt. Ez nekem egyáltalán nem jönne be. Ezért nem tudnám magam politikailag jól érezni egy zöld buborékban.
De szeretném megtartani ezt a differenciált szemléletet.
Valószínűleg az AfD programjában is találni fog ésszerű pontokat, de a pontok többsége számomra nem elfogadható. Én biztosan nem fogok az AfD-re szavazni.
De szerintem fontos tudni, hogy miért tartunk valamit jónak, és miért nem, és hogy tisztában legyünk saját hiányos tudásunkkal. Ez az az alázat, amelyre ebben a prédikációban mindig visszatérek.
Ez különösen igaz akkor, amikor másként gondolkodó emberekkel kezdünk eszmecserét, vagyis amikor kilépünk a saját véleménybuborékunkból. Nem kell meghajolnod, de legalább meg kell értened, hogy mit gondol a másik, és ideális esetben képesnek kell lenned megérteni, hogyan jutott el odáig.
Pál apostol példája erre az 1Korinthus 9:19-21-ben található; NL
Egyrészt Paul a lehető legjobban alkalmazkodik az emberekhez. És ehhez természetesen hozzátartozik, hogy megértse, mi mozgatja az embert, mit gondol. De Pál nem hajlik meg, hangsúlyozza, hogy ő még mindig Krisztusé. És ezt nem is titkolja, mert különben nem tudott volna senkit megnyerni Jézusnak.
Ezt a verset nagyon szépen megfogalmazottnak találom ebben a fordításban: "közös alapot találni", egy közös beszélgetési alapot. Az ember eszmét cserél az emberekkel, komolyan veszi őket, mint embert, anélkül, hogy eltitkolná az eltérő véleményeket. Így építünk kapcsolatot, és talán vagy remélhetőleg ezek a beszélgetőpartnerek is kíváncsiak lesznek erre a Jézusra, aki remélhetőleg valamilyen módon formálja az életünket.
A saját véleménybuborék elhagyása azt is jelenti, hogy elhagyjuk a saját komfortzónánkat. Ez persze nem könnyű. Sokkal kellemesebb hasonlóan gondolkodó emberekkel eszmét cserélni.
A saját fejlődésünk szempontjából azonban pozitív, ha szembesülünk más véleményekkel, még akkor is, ha azok meglehetősen nyersnek tűnnek. Ráadásul arra is adódhat lehetőség, hogy valahogyan új embereket mutassunk Jézus felé.
Mi van azokkal az emberekkel, akik igazi szarságokat gondolnak és csinálnak?
Jézus olyan emberekkel találkozik, akik elítélendő módon cselekszenek.
Jézus jut eszembe példaként, aki jól kijött a vámszedőkkel.
Fontos megjegyezni, hogy az adószedők többnyire korrupt hivatalnokok voltak. Azért voltak ott, hogy az államot és a polgárokat szolgálják, és sokan közülük meggazdagodtak a polgárokból. Jézus természetesen nem helyeselte tetteiket, de mégis közösséget vállalt velük, pl. Máté 9:10; NGÜ:
Néhány vámszedő pedig a Jézussal való találkozás révén megváltoztatta az életét, sőt Máté a tanítványai közé is került.
Vajon Jézus ma bemenne például egy jobboldali radikális bárba, hogy beszélgessen az ottaniakkal? Valószínűleg igen.
Valószínűleg ugyanaz történik vele, mint a Máté 11:19-ben, ahol Jézust a vámszedők és bűnösök barátjának nevezték. Azután a jobboldal barátjának neveznék, miután beszélt a neonácikkal.
Most már az ilyen összehasonlítások is nehezek. Egy jobboldali erőszaktevőt, aki például felgyújt egy menedékkérők számára fenntartott menedékhelyet, bizonyára "rosszabbnak" tartanánk, mint egy korrupt köztisztviselőt. Egy jobboldali gondolkodású ember, aki befizeti az adóját és betartja a törvényeket, de jobboldali jelszavakat terjeszt, anyagilag nem olyan rossz, mint egy korrupt köztisztviselő, aki a lakosság kárára gazdagodik.
Hamar rájövünk, hogy az ilyen összehasonlítások nem vezetnek sehová, és nincs értelme.
Évekkel ezelőtt a Rajna-vidéki Regionális Szövetség egyik regionális szövetségének ülésén voltam, és ott egy vendégelőadó a neonácikról beszélt. Egy protestáns gyülekezet valahol a Ruhr-vidéken kifejezetten kizárta a neonácikat az egyházi fesztiváljukról.
Felmerült ez a vita: Hogyan cselekedett volna Jézus?
Ez persze továbbra is nehéz, különösen akkor, ha a neonácik fenyegetően lépnek fel, ami nem ritka. Mi a helyzet az egyházi fesztivál egyéb látogatóival, például külföldi gyökerű emberekkel?
Nem hiszem, hogy van csodaszer, de minden egyes esetben meg kell küzdeni a helyes döntésért. És itt is bizonyos alázatra van szükség, mert nem lehetünk biztosak abban, hogy más környezetben nem lennénk-e nyitottak ilyen gondolatokra.
Egyébként Jézust többször is megszólították a vámszedőkkel és bűnösökkel való közösségre, pl. Máté 9:11,12-ben is; NGÜ
A bűnösök, és mi is közéjük tartozunk, egyrészt felelősek a saját bűneikért, de valahogyan betegek is, és szükségük van Jézus orvosára.
A bűnösök pedig elég gyakran gondolnak rossz gondolatokat és követnek el rossz tetteket is. És persze a szélsőjobboldali gondolatok is rossz gondolatok, és gyakran rossz tetteket is produkálnak. És ezeknek az embereknek is szükségük van Jézusra.
De nem csak a szélsőjobboldaliakkal foglalkozom, hanem általában a furcsa vagy talán még káros eszméket valló emberekkel. Mi is találkozunk ilyen emberekkel, és talán lesz lehetőségünk Jézusra mutatni.
És ha valaki közületek nem tudja, hogyan tegye ezt, kérheti Istentől ezt a bölcsességet. Ezt mondja a Jakab 1:5.
És ez természetesen minden beszélgetésre vonatkozik.
Összefoglaló
Összefoglalom.
- Bevezetésként említettem egy beszélgetést, amelyet egy olyan személlyel folytattam, akinek a szememben meglehetősen furcsa nézetei voltak, de akivel ennek ellenére jól kijöttem.
- Sajnos egyes keresztények hajlamosak a leegyszerűsítő magyarázatokra és az összeesküvés-elméletekre. Nem hiszem, hogy aránylag sokan vannak, de előfordul. Csak néhány pont van, ahol teljesen biztosak lehetünk, ezeket sorolom fel újra :
- Jézus Krisztus az igaz Isten Fiaként, igaz emberként jött a világra, és meghalt a kereszten a mi bűnünkért.
- Valóban feltámadt a halálból és felment a mennybe, és közösséget akar a keresztényekkel, és azt akarja, hogy minden ember megismerje őt.
- A Biblia igaz, de nem feltétlenül a mi értelmezésünk vagy értelmezésünk.
- Isten azt akarja, hogy valamilyen formában legyen egy gyülekezet, mint keresztények közössége.
- de azért legyünk nyitottak a tőlünk eltérően gondolkodó emberek felé. Hagyjuk ki néha-néha a saját véleménybuborékunkat. Keressük a közös hangot az emberekkel anélkül, hogy elhajolnánk. Talán így tudunk embereket megnyerni Jézusnak.
- Maga Jézusnak sem voltak gátlásai, hogy akár "rossz" emberekkel is találkozzon, közösséget vállaljon velük, és segítsen is rajtuk, hogy újjá váljanak. Ez kemény kenyér, de nincsenek határok .