Bevezetés
Azzal szeretném kezdeni, hogy mesélek valamit a nyaralásunkról, de ne aggódjatok, nem fogom unalmas diákkal kínozni titeket. A nagyobbak talán elmagyarázhatják a kisebbeknek, hogy mik azok a diák ;-)A Bodeni-tónál kempingeztünk és ezúttal a konstancai Seenachtsfestre látogattunk el, mert ott volt egy zseniális tűzijáték.
Naivan szerettük volna előzetesen megnézni az egész fesztivált, de a terület olyan hatalmas volt, és olyan meleg volt aznap, hogy inkább ücsörögtünk, minthogy sétálgattunk volna.
Aznap este pedig Guildo Horn lépett fel egy színpadon, és mivel a koncert benne volt a Seenachtsfest belépőjegyében, elmentünk megnézni Guildo Hornt.
Nos, azt tudni kell, hogy Guildo első osztályú zenészekkel dolgozik, de főleg slágereket coverel, leginkább olyanokat, amelyeket az én generációm a szüleikkel a ZDF slágerparádéjában ismert meg.
Ami viszont teljesen lenyűgöző volt, hogy öregek és fiatalok együtt ünnepelték ezt a koncertet. A mi asztalunknál például hat tinédzser ült, akik közül néhányan a padokon táncoltak, míg a velem egykorúak és idősebbek együtt énekelték a dalszövegeket, és fizikai állapotuktól függően szintén táncoltak, de már nem a padokon.
Generációkon átívelő ünnepség volt, és minden jelenlévő jól érezte magát.
Ez egy kicsit kísértett engem. Miért volt ez így?
Más területeken is hasonlóan működik. Például a futballstadionokban és a jégkorongban idősek és fiatalok együtt szurkolnak a csapatuknak.
Ez azonban nem egészen ugyanaz. Guildo Hornnak valahogy sikerült elérnie, hogy minden jelenlévő, kortól függetlenül, ünnepeljen és szórakozzon.
A labdarúgásban vagy hasonló sportágakban inkább a közös cél a lényeg, nevezetesen, hogy a saját csapat nyerjen.
148. zsoltár
A 148. zsoltárban találhatunk valami hasonlót.Az 1. verssel kezdődik:
Ezután felsorolja, hogy kik dicsérik Istent, először az angyalok és a mennyei seregek, majd az égitestek, a Nap, a Hold és a csillagok.
Ezután következik a teremtés itt a földön, majd az emberi uralkodók, királyok és bírák.
Végül, de nem utolsósorban mindannyian megszólítva vagyunk (12.13. v.):
Azt hiszem, ez a gyülekezet fontos küldetése, hogy együtt dicsérjük Istent, és természetesen ehhez hozzátartozik az is, hogy Isten dicséretét terjesszük ebben a világban. És ezt öregeknek és fiataloknak együtt kell tenniük.
Fiatalok és idősek együtt: Hasonlítsuk ezt össze az előbbi példákkal.
Együtt ünnepelni, mint Guildo Horn: Ez megfelel összehasonlításként? Egyrészt nem, mert a koncerten nem volt komoly cél, csak közös szórakozás, ami elvileg nem rossz. Isten dicséretének és Isten dicséretének fokozásának nagyon komoly háttere van.
De ha idősek és fiatalok jól érzik magukat együtt, akkor az nem rossz és jó cél a gyülekezet számára.
A futballban a közös cél nagyobb szerepet játszik, és minden szurkoló, legyen az fiatal vagy idős, azt akarja, hogy a csapata nyerjen. De ez a cél is csak szórakozásból fakad, soha nem fogunk egyetérteni más csapatok szurkolóival, de amíg nem vesszük túl komolyan, addig sokak számára ez marad a világ legszebb időtöltése.
Tehát a foci sem igazán illik a "Dicsérje mindenki Istent, öreg és fiatal" összehasonlításba.
Egyáltalán, hogy jön ez össze a Bibliában az öregekkel és a fiatalokkal?
Senki sem vet meg téged a fiatalságod miatt.
Van néhány kijelentés, ami közvetlenül eszembe jut. Valószínűleg te is ismered őket.
Pl. 3Mózes 19:32; NL
Az Elberfelder még öregemberről is beszél ebben a versben.
Természetesen nem baj, ha tiszteljük egymást, és még inkább tiszteljük egy idős ember életművét.
Hogyan éljük meg ezt a tiszteletet?
Nézzünk ehhez egy kontrasztot: Timóteus.
A Timóteushoz írt 1. levélben Timóteust Pál egyfajta helyettesévé nevezi ki Efézusban, és még egyszer nagyon részletesen elmagyarázza neki, hogy mi a fontos és mit kell átadnia a gyülekezetnek, többek között a 3. fejezetben is részletesen a "vezetés" témakörét.
Ezután egy érdekes szakasz következik, amire néhányan talán már gondoltak az "öregek és fiatalok" témával kapcsolatban (1Timóteus 4:11, 12; NL):
"Mit akar nekem mondani ez a fiatal piperkőc?" - gondolhatjátok. De hány éves is volt Timóteus valójában? Kutattam egy kicsit, de nem találtam egyértelmű forrást. Emlékszem, hogy valamilyen prédikációban, amit régen hallottam, a prédikátor azt állította, hogy Timóteus már 40 éves volt, és csak a még idősebbekhez képest volt fiatal. Ez csak a fejemben volt meg, de már nem találtam rá utalást. Ma már az az undok gyanúm van, hogy Timóteusnak nem kellett túl fiatalnak lennie, mert az valahogy nem lehetséges.
Nem jutottam tovább a kutatásommal sem. Egy másik oldal a neten azt állította, hogy Timóteus 16 éves volt megtérésekor, majd 21 éves korától kezdve összesen 16 évig utazott Pállal. Talán a 30-as évei közepén járt, amikor megkapta a levelet. De ezen az oldalon sem adtak meg forrásokat, és akkor feladtam a kutatást, mert ez nem igazán fontos a kérdés szempontjából.
Timóteusnak legalább hány évesnek kellett lennie ahhoz, hogy egy ilyen feladatot, egy ilyen szolgálatot el tudjon végezni? Lehet például 25 éves, vagy fiatalabb?
Az 1 Timóteus 5, 1.2;NL-ben van valami, ami illik ehhez a témához:
Kölcsönös tisztelettel bánni egymással mindig jó (a hangnem teszi a zenét), de a kérdés továbbra is az, hogy mi az a minimális életkor, amiben valakinek lennie kell ahhoz, hogy hagyjuk, hogy elmondjon nekünk valamit?
Érdekes élményem volt legutóbb a munkahelyemen. Részt vettem egy stresszellenes workshopon (még volt szabad hely), és olyasmit tapasztaltam, amit már régóta nem tapasztaltam szakmailag: az előadó idősebb volt nálam.
Általában minden workshopon, minden tréningen az elmúlt években mindig idősebb voltam a vezetőnél. Szinte mindig fiatalabbaktól kell tanulnom.
Egyébként a főnököm is fiatalabb nálam, és az egész főnöki lánc egészen a vezetőségig mind fiatalabb nálam.
Szóval,
Inkább fiatal, mint öreg?
Ez nem igazán illik ide.
Az 1Mózes 19:4,5; NL-ben található Szodoma történetében, ahol Lót az angyalokat rejti el, ez történik:
Fiatalok és idősek tehát a gonoszságban is egyesülhetnek.
Persze nem így kellene lennie.
Szeretnék még néhány gondolatot megosztani veletek az "öregek és fiatalok" témájáról.
Természetesen a viszonylag jól ismert, közel két és félezer éves, általában Szókratésznek tulajdonított idézet jut eszembe:
A mai fiatalok szeretik a luxust. Rossz a modoruk, megvetik a tekintélyt, nem tisztelik az idősebbeket, és pletykálnak ott, ahol dolgozniuk kellene. A fiatalok már nem állnak fel, amikor az idősebbek belépnek a szobába. Ellentmondanak a szüleiknek, a társaságban hencegnek, az asztalnál édességet zabálnak, keresztbe teszik a lábukat és zaklatják a tanáraikat.
Nos, hallok-e egy "Jól van!"?
Nyilván még egy olyan tudós, mint Szókratész sem tudott megbirkózni azzal, hogy az idők és a gondolkodásmódok állandóan változnak.
A "rossz modort" úgy is fel lehet fogni, hogy nem ugyanúgy csináljuk a dolgokat, mert már nem értjük a bennük rejlő értelmet.
A "tekintély megvetése", az "idősebbek iránti tisztelet hiánya" és a "fecsegés ott, ahol dolgozni kellene" azt is jelentheti, hogy megkérdőjelezünk dolgokat, arról beszélünk, aminek van értelme, és már nem egyszerűen csak gondolkodás nélkül végrehajtjuk az utasításokat.
Egyes tanárok is úgy érzik, hogy megfélemlítik őket, ha megkérdőjelezik őket. Egy kijelentés pedig különösen képmutató: mindenki szereti a luxust, legyen az idős vagy fiatal.
Kontrasztként persze kereshetnénk néhány idézetet az öregekről, ahol hasonlóan sommás vádak hangzanak el.
Kicsit keresgéltem, de a legjobban Bernard Baruch amerikai tőzsdespekuláns idézete tetszett:
Számomra öregnek lenni mindig azt jelenti, hogy tizenöt évvel idősebb vagyok nálam.
Ezt alá tudom írni.
Órákig lehetne folytatni a vicces anekdotákat, de itt most egy istentiszteleten vagyunk.
Mi a küldetésünk?
A küldetésünk
Máté 28:18-20; NL
Ez a mi valódi küldetésünk.
Most kérem, oldozzátok el magatokat az olyan gondolatoktól, mint, hogy most házról házra kell járnom, a gyalogos zónában énekelnem kell, stb. Ez lehet, hogy egyeseknél így van, de nem ez a lényeg. Most nem az aktivitásról van szó.
Együtt vagyunk gyülekezet, együtt imádkozunk, megosztjuk egymással az életünket, örömeinket és bánatainkat. Keressük a város javát, amennyire csak tudjuk. Nyitottak akarunk lenni az új emberekre, és együtt akarjuk kitalálni, hogy mit akar ma Isten tőlünk.
Hiszem, hogy együtt kell gondolkodnunk arról, hogyan akarunk gyülekezetet élni, milyen értékeink vannak, időseknek és fiataloknak.
Csak így tudjuk betölteni Jézus küldetését. Hogyan kell megélnünk az egyházat, hogy az emberek készek legyenek Jézusról kérdezni? Ez a feladat fiataloknak és időseknek egyaránt.
És Jézus megígérte, hogy mindig velünk lesz, az idők végezetéig. És csak így van értelme a gyülekezetnek: Jézus Krisztussal lenni.
Összefoglaló
Összefoglalva.
- Két példával kezdtem, amiben valami generációkat összekötő dologról van szó.
- Együtt ünnepelünk és együtt ujjongunk .
- Keresztényként, öregként és fiatalként közös küldetésünk, hogy együtt dicsérjük Istent, és így terjesszük dicséretét .
- Kölcsönös tiszteletre van szükségünk . Az
- idősek talán egy kicsit többet az életművükért, de a fiatalokat nem szabad megbecsülni fiatalságuk miatt.
- Sem a fiatalok, sem az öregek nem "jobbak ".
- Mindkettő együtt még rossz is lehet.
- Öregeknek és fiataloknak együtt kell megérteniük egymást és kij önni egymással.
- Együtt vagyunk gyülekezet, együtt imádkozunk, megosztjuk életünket, örömeinket és bánatainkat .
- Keressük a város legjobbját, amennyire csak tudjuk. Nyitottak akarunk lenni az új emberek felé, és együtt akarjuk kitalálni, hogy mit akar ma Isten t
- Akkor tudjuk betölteni Jézus küldetését.